Жабынский Свято-Введенский Макариевский мужской епархиальный монастырь

04 Января 2010

Монастырь расположен на берегу р. Оки. Обитель была основана по грамоте царя Феодора Иоанновича, жалованной старцу Онуфрию в 1585 г. Затем при литовском нашествии во время междуцарствия обитель подверглась разорению. Возрождена обитель была священником Макарием в начале XVII в.

В 1615 г. полчища литовцев под предводительством пана Лисовского, преследуемые войсками Пожарского, избили братию Жабынской пустыни, а монастырь разорили до основания.
Вернувшись на пепелище, преподобный стал возобновителем монастыря. Он снова собрал братию, и вместо деревянного был построен каменный храм в честь Введения Пресвятой Богородицы во храм, с колокольней на воротах. Преподобный проводил жизнь в суровых иноческих подвигах, претерпевая мороз, зной, голод и жажду, как об этом записано было в монастырском синодике. Часто он удалялся в лесную чащу, где в одиночестве молился Богу. Однажды, когда преподобный шел лесной тропинкой, он услышал слабый стон. Он огляделся кругом и увидел прислонившегося к стволу сосны поляка, который в изнеможении полулежал. Рядом валялась его сабля. Он отстал от своего отряда и заблудился в лесу. Еле слышным голосом враг, возможно грабивший обитель, просил пить. Любовь и сострадание превозмогли в преподобном. С молитвой ко Господу он ударил посохом о землю, из которой забил прохладный родник, и напоил умирающего.

В житии Макария сказано, что он был искушаем нечистым и что "врага человекоубийцу дьявола под нозе свои покорил". И это не просто фигура речи.
Надо иметь в виду, что изначально на месте обители было языческое городище. Монастырь был основан в 1585 году старцем Онуфрием. Потом в Смутное время был разорен и исчез. Потом был возобновлен преподобным Макарием. Потом несколько раз снова приходил в упадок и закрывался. И вновь возобновлялся. Налицо вековая духовная борьба. Монашествующие приходили и уходили, как волны, а Жабынец оставался на месте.
Схимнические подвиги преподобного Макария были скрыты не только от мира, но и от любящей его братии. Он скончался 84-х лет в 1623 году, в ночной час, когда запели петухи, и был погребен 2 января, на память апостола Тимофея, напротив ворот обители, близ места, где впоследствии была построена церковь его имени.
В Иконописном Подлиннике сохранилось описание облика преподобного последних лет жизни: он был седой, с небольшой бородой, поверх монашеских риз носил схиму. Почитание преподобного Макария установилось в конце ХVII - начале ХVIII в.

В 1707 году назначенный в обитель игумен Тихон собрал вновь братию и возобновил храмы. В 1711г. с разрешения Сарского и Подонского митрополита Илариона, игумен Тихон для привлечения богомольцев перенес в монастырь из села Озерска Калужской губернии чудотворную икону Знамения Божией Матери. В различных документах этого времени монастырь упоминается как "общежительный монастырь в честь Введения в церковь Пресвятой Богородицы и прп. Макария, Белевского чудотворца". В одной из челобитных игумена Тихона указывается, что в в обители под спудом почивают мощи прп. Макария.
В 1723 г. обитель была приписана к Белевскому Спасо-Преображенскому монастырю.
В 1724-1727 гг. шла речь о полном закрытии монастыря и уничтожении построек, однако игумену Тихону удалось отстоять обитель, и насельникам монастыря, к тому времени переведенным в Белевский монастырь, было позволено вернуться в родную обитель.
В 1764 г. монастырь был упразднен, а храм обращен в приходскую церковь; другой деревянный храм был перевезен в с. Петровское Одоевского уезда Тульской губернии.
Через двенадцать лет после пожара, полностью уничтожившего деревянный Шаровский мужской монастырь, его насельники были переведены в Жабынь. С тех пор пустынь начала возрождаться.

В обители находилось пять храмов:
собор во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы;
храм во имя Знамения Божией Матери с приделом во имя Трех Святителей (в этом храме находилась древняя икона в честь Владимирской Божией Матери, перенесенная из Шаровского монастыря);
храм во имя Рождества св. Иоанна Предтечи;
во имя Вознесения Господня и во имя прп. Макария, Жабынского чудотворца с двумя приделами во имя св. Николая и во имя св. блгв. кн. Александра Невского.

Святынями монастыря были:
мощи прп. Макария, Жабынского чудотворца, почивавшие под спудом за правым клиросом Макариевского собора; икона Божией Матери "Знамение".
В соборе хранился напрестольный крест с частицами мощей угодников Божиих, который употреблялся при водоосвящении.
В Знаменском храме на левом клиросе помещалась чтимая икона Божией Матери "Владимирская", перенесенная иноками из Шаровского монастыря.
В часовне на святом колодце чтимая икона Божией Матери "Казанская"и образ свт. Николая.

При пустыни имелась гостиница. Обитель буквально утопала в зелени. В ней имелся фруктовый сад, великолепная липовая аллея. Лиственницы, вечнозеленые сосны и ели были посажены внутри и вне монастырской ограды, их дополняли кедры и туи. Современник вспоминает: "Обилие воды, чистой, холодной, прозрачной как кристалл, - прямо поражает в этой обители. Против святых ворот у Макариевского собора в крытой часовенке беспрерывно бьет фонтан; по другую сторону с того же собора - другой, крытый же фонтан с устроенной около него колодой для водопоя; посреди монастыря у цветника, разбитого в виде креста, устроена открытая беседка, в которой также бьет вода из животворящего креста, водруженного среди круглого большого резервуара".

В 1764 году в связи с Указом Екатерины II о секуляризации церковного имущества произошло упразднение обители. Но через 2 года в 1776 году она была восстановлена.
Память о подвигах и чудесах преподобного Макария настолько забылась, что, когда в 1816 году при постройке Никольской церкви были обретены нетленные мощи основателя обители, по нем начали служить соборную панихиду.
Восстановление памяти преподобного Макария Белевского связано с именем игумена Ионы, который родился в день памяти преподобного Макария, 22 января, и начал свой иноческий путь в Оптиной пустыни неподалеку от Жабынской обители. С 1875 года игумен Иона стал настоятелем Жабынской пустыни. Его прошение о восстановлении памяти преподобного Макария Жабынского было подкреплено ходатайством белевских граждан.
в 1879 г. Игумен Иона поставил деревянную раку с иконой преп. Макария над местом, где покоятся св. мощи.
В 1888г. Вышел Указ св. Синода о восстановлении чествования преп. Макария. 22 января 1888 года после долгого перерыва совершилось торжественное чествование памяти преподобного Макария Жабынского.
В 1889 году над местом погребения святого был заложен храм его имени. Игумен Иона, который жил в то время на покое в пустыне и деятельно участвовал в строительстве, решил вместе с подрядчиком работ открыть святые мощи преподобного Макария. Когда все было готово к исполнению самочинного предприятия, преподобный явился обоим участникам в сонном видении и строго предупредил их, чтобы они не дерзали на не свое дело, а иначе будут наказаны. Память об этом явлении благоговейно хранилась среди иноков обители. Преподобному была составлена служба. Память преподобного Макария Жабынского чтится, помимо 22 января, еще и 22 сентября.

Святыни Жабынской пустыни :
Мощи преп. Макария находящиеся под спудом в его храме.
Чудотворная икона Божией Матери Знамения перенесенная в 1711г. из с. Озёрска, Калужской губернии в Жабынскую пустынь.
Есть святой источник, возникший по молитвам преп. Макария, в котором верующие исцеляются до сих пор.

Особенности устава и богослужений обители:
Богослужения совершались в монастыре ежедневно: и утром и вечером - чинно и благоговейно. Главное внимание обращалось на внутреннее благоустройство обители, наведение порядка и поддержание у братии истинно монастырского духа. С этой целью прививалось братии любовь к чтению святоотеческих творений, открывались для пользовании монастырские библиотеки. За трапезой обители регулярно читалось "Житие Святых", Пролог или иные поучительные слова. Всё это давало большое духовно-воспитательное значение монастыря на окрестных жителей и на посетителей пустыни.
По воскресным дням, по окончании вечерни, совершалось чтение акафиста перед чудотворной иконой Знамения Божией Матери и молебствие преподобному Макарию.
Установлены были торжественные крестные ходы в часовню на святом колодце с Казанской иконой Божией Матери, а также Вознесенский крестный ход вокруг монастырских стен. Праздники праздновались в обители все, установленные Святой Церковью. Особенно отмечались престольные праздники: Введение во Храм Божией Матери, Знамение Божией Матери и праздники блаженной кончины и обретение мощей преподобного Макария.

В 1991 г. по просьбе Его Высокопреосвященства Митрополита Тульского и Белёвского Серапиона Его Святейшество, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий благословил открыть Свято-Введенскую Макарьевскую Жабынскую пустынь и назначить в ней наместника-строителя архимандрита Никона. С этого времени начались в пустыни проводиться восстановительные работы. Сначала, временно отстроили Знаменскую Церковь для того, чтобы можно регулярно совершать богослужения. Затем взялись строить, на старом фундаменте, двухэтажный братский корпус. Также ведуться восстановительные работы и в Макарьевском Соборе. Кроме того, отреставрирована двухэтажная гостиница с кельями и трапезной. Построены хозяйственные, подсобные помещения.

tulapilgrim.narod.ru